Kantaka Stupa

Kantaka Stupa Kantaka Stupa Kantaka Stupa

Kantaka Stupa

Kantaka Stupa is a circular stupa having a base circumference of about 425 feet. It has three stepped rims. It has four frontispieces in the four cardinal directions. The frontispiece is called Vaahalkada. All the Vaahalkadas are decorated with sculptures of dwarfs, animals, human, divine figures and floral motifs. One of the most important of the sculptures on the Kantaka Cethiya Vaahalkada is the elephant headed God with two arms. The Saivites call it Ganapati or Ganeesaa. The Ganapati sculptures in the Vaahalkadas of the Kantaka Cetiya have created confusion among the archaeologists and historians. No one could not explain the connection between Ganapati God and Buddhism. Thus, the Sinhalese historians and archaeologists have tried to give some imaginary interpretation.

The four vahaalkadas facing the four cardinal points have different animals on the top of the square pillars - the elephant on the east, the lion on the north, the horse on the west and the bull on the south.

Most of the Indian and Sri Lankan archaeologists believe that there is a symbolic relationship between these animals and the four cardinal directions. But, they differ in associating a particular animal with a particular direction.

History Of Kantaka Stupa

The Sinhalese archaeologists and historians say that King Suratissa have built this Stupa. The Pesavalalu and the frontispiece have been preserved to a great extent. There are ruins of the stupa which are 40 ft (12 m) in height. The monks would have resided in the caves close to the stupa. As this stupa was renovated by King Lajjitissa. There is no doubt that this belongs to the 1st century B.C.

Kantaka Stupa Kantaka Stupa Kantaka Stupa

?LK94007581: Text by Lakpura™. Images by Google, copyright(s) reserved by original authors.?
  • Jaya Sri Maha Bodhi on püha bo-puu Mahamewna aedades Anuradhapuras Sri Lankal. See on ajaloolise Sri Maha Bodhi lõunapoolne haru Buddha Gaya juures Indias, mille all Buddha saavutas valgustatuse. See istutati aastal 288 eKr ja on maailma vanim inimese istutatud puu, mille istutuskuupäev on teada.

    Sri Maha Bodhiya 
  • Ruwanweli Maha Seya, tuntud ka kui Mahathupa (Suur Thupa), on stuupa (poolkerakujuline ehitis, mis sisaldab säilmeid) Anuradhapuras Sri Lankal. Stuupas on hoiul kaks liitrit ehk üks dona Buddha säilmeid, mis teeb sellest suurima tema säilmete kogu üldse. Selle ehitas singalite kuningas Dutugemunu umbes 140. aastal eKr, kellest sai Sri Lanka kuningas pärast sõda, milles tšola kuningas Elāra (Ellalan) sai lüüa.

    Ruwanweliseya 
  • Thuparamaya on esimene budistlik tempel, mis ehitati pärast mahinda thero (mahindagamanaya) saabumist Sri Lankale. Mahamewna pargi pühas piirkonnas asuv Thuparamaya stuupa on saare vanim dagoba, mis pärineb kuningas Devanampiya Tissa valitsemisajast (247–207 eKr). Valitsus on templi ametlikult tunnustanud Sri Lanka arheoloogilise leiukohana.

    Thuparamaya 
  • Lovamahapaya on hoone, mis asub Ruwanweliseya ja Sri Mahabodiya vahel iidses Anuradhapura linnas Sri Lankal. Seda tuntakse ka Brazeni palee või Lohaprasadayana, kuna katus oli kaetud pronkskividega. Muistsel ajal kuulusid hoonesse söögisaal ja uposathagara (Uposatha maja).

    Lovamahapaya 
  • Abhayagiri Vihāra oli Sri Lankal Anuradhapuras asuv mahajaana, theravaada ja vadžrajaana budismi peamine kloostripaik. See on üks maailma ulatuslikumaid varemeid ja üks riigi pühamaid budistlikke palverännakute linnu.

    Abhayagiri Dagoba 
  • Jetavanarama stuupa ehk Jetavanaramaya on stuupa ehk budistlik relikviamälestis, mis asub Jetavana kloostri varemetes UNESCO maailmapärandi nimistusse kuuluvas Anuradhapura linnas Sri Lankal. 122 meetri (400 jala) kõrgusega oli see maailma kõrgeim stuupa ja suuruselt kolmas ehitis maailmas, kui selle ehitas Anuradhapura kuningas Mahasena (273–301).

    Jetavanaramaya 
  • Mirisaweti stuupa on mälestushoone ehk stuupa, mis asub iidses Anuradhapura linnas Sri Lankal. Kuningas Dutugamunu (161 eKr – 137 eKr) ehitas Mirisaveti stuupa pärast kuningas Elara alistamist. Pärast Buddha säilmete asetamist valitsuskeppi läks ta Tissa Wewasse pesema, jättes valitsuskepi sinna.

    Mirisawetiya stuupa 
  • Lankarama on kuningas Valagamba ehitatud stuupa, mis asub iidses paigas Galhebakadas Anuradhapura kuningriigis Sri Lankal. Stuupa iidse kuju kohta pole midagi teada ja hiljem see renoveeriti. Varemetest on näha kivisammaste ridu ja pole kahtlustki, et stuupa ümber (vatadage) on ehitatud maja, mis seda kattis.

    Lankarama 
  • Isurumuniya on budistlik tempel, mis asub Tissa Wewa (Tisa veehoidla) lähedal Anuradhapuras Sri Lankal. Selles viharas on neli erilist huvipakkuvat nikerdust. Need on Isurumuniya armastajad, elevanditiik ja kuninglik perekond. Iidset Meghagiri viharat ehk Meygiri viharat tuntakse praegu Isurumuni viharana.

    Isurumuniya 

Anuradhapura ringkonna kohta

Anuradhapura kuulub Sri Lanka Põhja-Keskprovintsi. Anuradhapura on üks Sri Lanka iidseid pealinnu, mis on kuulus oma hästi säilinud iidse Lanka tsivilisatsiooni varemete poolest. Linn, mis on nüüd UNESCO maailmapärandi nimistus, asub praegusest pealinnast Colombost 205 km põhja pool Sri Lankal. Pühas Anuradhapura linnas ja selle lähiümbruses on suur hulk varemeid. Varemed koosnevad kolme tüüpi hoonetest: dagobad, kloostrihooned ja pokunad (tiigid). Linnal olid mõned antiikmaailma keerukamad niisutussüsteemid ning see asus riigi kuivvööndis ja administratsioon ehitas maa niisutamiseks palju mahuteid. Enamik tsiviilelanikke on singalid, samas kui piirkonnas elavad tamilid ja Sri Lanka maurid.

Põhja-Keskprovintsi kohta

Põhja-Keskprovints, mis on riigi suurim provints, hõlmas 16% kogu riigi maismaast. Põhja-Keskprovints koosneb kahest ringkonnast: Polonnaruwa ja Anuradhapure. Anuradhapura on Sri Lanka suurim piirkond. Selle pindala on 7128 km². Põhja-Keskprovintsil on investoritele palju potentsiaali oma ettevõtete alustamiseks, eriti põllumajanduses, põllumajanduspõhistes tööstusharudes ja loomakasvatussektoris. Üle 65% Põhja-Keskprovintsi elanikkonnast sõltub põllumajandusest ja põllumajanduspõhistest tööstusharudest. Põhja-Keskprovintsi nimetatakse ka "Wew Bendi Rajjeks", kuna provintsis asub üle 3000 keskmise ja suure mahutavusega veehoidla. Sri maha bodiya, Ruwanweli seya, Thuparama dageba, Abayagiri klooster, Polonnaruwa Rankot Wehera ja Lankathilake on väga populaarsed.