Solo istmik
Solosmasthana on 16 pühakohad Sri Lankas, mille budistid usuvad olevat pühitsetud Gautama Buddhi külastuste kaudu. Need palvuse kohad on Sri Lankas mõned tähtsaimad usulised paigad ja asuvad üle kogu riigi. Sri Lanka iidsete budistlike ja ajalooliste allikate kohaselt külastas Buddha riiki kolmel korral. Need kolm külastust on üksikasjalikult kirjeldatud iidsetes kroonikas Mahavamsas, mis räägib tema reisidest üksteist Solosmasthana pühapaika. Teised allikad nagu Pujavaliya, Samantapasadika ja Butsarana mainivad samuti neid külastusi.
Ajalugu
Esimene külastus toimus Mahiyanganas üheksandal kuul pärast seda, kui Buddha oli saavutanud valgustatuse. Mahavamsa ütleb, et ta vallutas seal yakshad ja saatis nad saarele nimega Giri, luues sellega tausta budismi rajamiseks riiki hiljem, kus Buddha teadis, et Dhamma valitseb "kõikides oma hiilgustes". Buddhi teine külastus Sri Lankale toimus Nagadipas viiendat aastat pärast valgustatuse saavutamist, kus ta lahendas vaidluse Naga kuningate Chulodara ja Mahodara vahel eheline tooli üle. Kaheksandal aastal pärast valgustatust külastas Buddha riiki oma kolmandat ja viimast korda koos 500 bhikkhuga. See külastus oli Kelaniyas ja see toimus tänu Naga kuninga Maniakkika kutsele, kes oli palunud Buddhal külastada oma kuningriiki eelmisel külastusel. Pärast Dharma kõnet Maniakkika majas, salvestab Mahavamsa, et Buddha külastas Samantakutat, Diva Guhavat, Dighavapit ja kohti, kus nüüd seisavad Jaya Sri Maha Bodhi, Ruwanwelisaya, Thuparamaya ja Sela Cetiya. Samantapasadika mainib, et Buddha külastas ka Muthiyanganat sellel külastusel. On võimalik, et teised kohad lisati Solosmasthanasse, kuna budistlikud kuningad olid nendes kohtades üles ehitanud monumentaalsed stupaad.
Koos Anuradhapura ja Polonnaruwa iidsete kuningriikide langusega jäeti enamik Solosmasthana pühapaiku maha. Alles 20. sajandil said kõik need kohad Sri Lanka Sangha ja budistide tähelepanu ning need renoveeriti. Pali gatha, mis kiidab Solosmasthanat, on budistide seas kasutusel.